Не знают о Тюмени ничего

Фроилан – на снимке он слева, – увы, ничего не знает о Тюмени. Потому что на далекой венесуэльской реке, куда он водит туристов, нет интернета. Потому что эта река является частью природного резервата Канайма, находящегося под охраной государства и внесенного ЮНЕСКО в список всемирного наследия.

Я могла бы рассказать ему о Тюмени – но я не рассказала. Сейчас я могу оправдываться тем, что Фроилан не знает английского, а я не владею испанским. Но прости меня, родная Тюмень, на самом деле мне просто было не до тебя. Слишком удивительным было все, что со мной происходило и что меня тогда окружало. Четырехчасовой сплав на каноэ по порожистой реке с темно-красной водой мимо величественных тепуев – столовых гор, остатков давно исчезнувшего континента. Труп ядовитой змеи у входа в лагерь. Да и сам лагерь – просто деревянный навес в джунглях без пола, с гамаками на гвоздях. Куриные тушки, распятые на кольях над костром – наш будущий ужин. Лимонные муравьи, из которых можно высасывать кислый сок, хорошо утоляющий жажду. А рядом водопад Анхель, самый высокий в мире. 979 метров свободного падения воды.

Вот почему я подарила Фроилану зеленую футболку с логотипом нашего конкурса «Я знаю о Тюмени все» и ничего ему не объяснила. Я выбрала Фроилана как более представительного, хотя вообще индейцев-проводников у нас было двое. С тех пор, как экскурсии по национальному парку Канайма приобрели популярность, жизнь индейцев из племени пемон стала немного лучше. Теперь они уже не столь зависят от урожая маниоки и ловли рыбы. Но все же по-прежнему сохраняют свои обычаи и верования, пусть даже в угоду туристам. Или наоборот – несмотря на туристов. Вот взгляните на снимок. Фроилан в футболке «Я знаю о Тюмени», а футболка его товарища надета шиворот навыворот. И Фроилан, до того, как я подарила ему футболку, был одет таким же образом. Я сперва подумала, что это из экономии – мол, чтобы ткань не выгорала на солнце. Но потом почитала про суеверия индейцев и поняла, что вывернутая наизнанку одежда – это же верное средство от злого лесного духа. Что само слово «Канайма» на языке индейцев-пемон означает «злой дух, убивающий людей». А Ауян-тепуй, с вершины которого низвергается водопад Анхель, называют «горой дьявола».

Раньше индейцы обходили эти места стороной. Теперь водят туристов. Туристы ведь не люди. Только пемоны люди. Так это слово переводится с индейского.

Так что туристам на Канайме ничего не грозит, разве что ноги промочат. А про другое индейцы предпочитают не распространяться. Просто футболки надевают швами наружу.