Жить в деревне сложно, но можно

Рассказывать на страницах газеты об аромашевцах, содержащих на своём подворье большое количество животных, стало хорошей традицией. Сегодняшней моей собеседницей стала жительница деревни Новые Юрты Самера Кинчина.

Крестьянский труд мою героиню привлёк не сразу. Случилось это, наверное, потому, что родилась и выросла она в этой же деревне и знала цену трудовому поту с малых лет. Как и большинство сельских жителей накануне распада СССР, её родители тоже держали большое хозяйство, приносящее весомый вклад в семейный бюджет. Наверное, наработавшись в школьные годы, Самера после окончания десятого класса Новопетровской средней школы в 1989-м году выучилась на кондитера и уехала работать в город Свердловск.

Всё нравилось молодой девушке: любимая работа, городская суета, новые друзья, а вот личная жизнь как-то не складывалась. Приехав как-то погостить у мамы, Самера встретила Муслима, местного мужчину. Вспыхнувшая любовь заставила быстро закончить все городские дела и снова перебраться в деревню. Вот тут-то и пригодились детские навыки по ведению личного подсобного хозяйства.

Семейная пара получилась у них крепкой и работящей. Во дворе быстро стало увеличиваться поголовье скота. В настоящее время супруге приходится ухаживать за пятью лошадьми и двенадцатью головами КРС, пять из которых – коровы. Муслим, ранее работавший лесорубом, трактористом, кочегаром у себя в деревне, в данное время трудится вахтовым методом на Севере, и вся «управа» лежит на женских плечах.

– Да нет, мне не тяжело, я всё успеваю делать. Накормить, напоить, подоить, почистить и молоко сдать, вот принимали бы его немного дороже, и вовсе хорошо было бы. У меня вот и помощник есть – это племянник мой. Вдвоём да со скотиной время быстрее проходит, легче мужа ждать, – улыбаясь, говорит Самера.

Действительно, если есть желание и силы, то в сельской местности без куска хлеба не останешься, главное – найти достойный сбыт произведённой продукции.

Фото: автор