Опознавательный селенья знак

Как у каждого человека есть имя и фамилия, так и у любого населённого пункта есть свой опознавательный знак. В селе Демьянское таким знаком без малого два столетия служит Свято-Успенский храм.

В 1714 году Тобольский митрополит Ф. Лещинский совершил поход на север с целью миссионерской деятельности среди остяков и вогулов.
С появлением русских поселений в Сибири началось строительство православных храмов. Жизнь крестьянина нельзя было представить без обычаев и ритуалов, складывающихся веками. Родился ребенок - его крестят в церкви, создается семья - здесь же венчают, а пришла смерть - отпевают. В прошлом сельский храм был местом общинных собраний, здесь хранили даже мирскую казну.
В 1800 году состоялся высочайший указ о строении в России (равно как и в Сибири) одних только каменных церквей и о воспрещении строить деревянные.
Демьянцы решили: «Обитель Божия должна быть основательной, красивой и обязательно каменной». Но прежде чем начать строить, надо было правильно выбрать место. Долго думали селяне, решали, спорили. А помогла им в этом икона. Положили демьянцы икону в определенном месте села, оставили на ночь, а утром обнаружили ее в поле под Высокой гривой (на территории нынешней ЛПДС «Демьянское»). Ввиду того что место, обозначенное иконой, находилось далеко от села, на сходе приняли решение: испытать еще раз. Снова икону положили на прежнее место. За ночь она «пришла» туда, где сейчас стоит храм. Там и было начато его строительство.
Мудро поступили селяне в выборе места для храма. Кирпич изготовляли сами. Глину носили из ручья. Замесы делали с куриными желтками, чтоб церковь прочная была.
Долго строили храм. Люди старились, уходили из жизни, новые поколения продолжали работу. Строительство завершилось в ноябре 1831 года. Нарекли храм Свято-Успенским в честь Успения Божией Матери. В своем основании он построен в виде креста. Здание завершается куполом, заканчивающимся главою, на которой ставится крест во славу Главы Церкви.
По данным из клировой ведомости о церкви следует, что «зданием каменная двухэтажная с такою же колокольнею: крепка, обнесена деревянной оградой, сторожка церковная помещается в деревянном доме в церковной ограде». Престолов в ней было три: в верхнем этаже - в честь Успения Божией Матери, в нижнем этаже - святителя и Чудотворца Николая и в приделе первого этажа, с северной стороны - во имя Алексия, человека Божия.
На приходском кладбище часовня во имя воскрешения Лазаря. В приходе 321 двор, прихожан: 1238 муж. пола, 1276 жен. пола.
Церковной земли: пахотной - 30 дес., сенокосной - 3 дес. Церковный капитал 3380 руб., причтовый - 655 руб. Жалованье: священнику - 137 руб., псаломщику - 35 руб., просфорне - 45 руб. Дом священника общественный, деревянный, для псаломщика дома нет. Штат: священник, диакон, два псаломщика и просфорня. В приходе двухклассное училище. (Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 г).
В 1936 году началось разрушение храма. В нем разместили МТС, затем на первом этаже - совхозный гараж, а на втором - клуб.
К концу XX века храм производил тяжелое впечатление: ни окон, ни дверей, провисшие от протекания и зеленые от водорослей каменные своды, кощунственно уничтоженные лики святых, утеряны навсегда фрески, остатки пола залиты мазутом, углы выбиты от добывания кирпича, стены сильно обветшали.
И даже, несмотря на запустение и разруху, наполненный светом просторный храм поражал своим торжествующим божественным величием. Воображение дорисовывало утраченную роспись, помогало представить его таким, каким знали храм предки.
Час возрождения настал. Первый субботник местные прихожане организовали весной 1996 года. Раз за разом общими усилиями удалось очистить храм и территорию от скопившегося за десятилетия мусора. Затем приступили к внутренним работам. Здесь как нельзя кстати оказалась своевременной помощь районных предпринимателей и местных умельцев. Александр Дмитриевич Шумков трудился над созданием иконостаса. Точно кто-то вел его, указывая, какую и когда икону укрепить. Оказывалось, что она в честь того святого, чей православный праздник приближался. Василий Михайлович Загвоздкин с племянником умело заделали все трещины в стенах, а с детьми, которые приходили в храм, настелили полы.
В 1997 году Епископ Тобольский и Тюменский Димитрий, ректор Тобольской духовной семинарии, вместе с преподавателями и студентами провели субботник по расчистке храма, встретились с жителями и дали концерт духовных песнопений. Малый купол и крест передал женский Иоанна-Введенский монастырь. На линолеум пожертвовали мусульмане. Значительную помощь храму оказывают: Дума Уватского муниципального района и лично председатель Думы Ю.О. Свяцкевич, член Общественной палаты Уватского муниципального района Н.П. Амышев, администрации Уватского муниципального района и Демьянского сельского поселения.
Так всем миром удалось привести в порядок первый этаж, отремонтировать крышу второго этажа и купол храма. А в Пасху над селом раздавался удивительный колокольный звон. Накануне Великого праздника была сооружена настоящая звонница, колокола для которой подарил Александр Александрович Мелинг.
«Конечно, за двадцать лет удалось сделать много, - рассказала староста Свято-Успенского прихода Надежда Сёменовна Шумкова. - Постепенно храм начинает сиять, как встарь. Уже сейчас можно говорить, что он вновь становится украшением Уватского района, духовным символом всех прихожан. Уверена, что найдут силы и средства, чтобы восстановить эту жемчужину в первозданном виде».

К другим новостям "Уватских известий"