«Искер-джиен»

III Международный фестиваль историко-культурного наследия

В рамках фестиваля прошли научно-практическая конференция «Историческая судьба Искера», конкурс самодеятельных коллективов и исполнителей по пяти номинациям, состязания по национальной борьбе кораш, скачки, конкурс национальной кухни, выставка-конкурс работ декоративно-прикладного творчества.

Изюминкой фестиваля стало место его проведения – лесная поляна близ Искера – древней столицы Сибирского ханства. И хотя экскурсия на сам Искер не была запланирована, практически все, кого собрал фестиваль, – а это тоболяки, жители Тобольского района, омичи, гости из Татарстана и из ближнего зарубежья – Восточного Казахстана, совершили своебразное паломничество к омываемому водами Иртыша холму, а точнее, той части, что от него осталась. Воображение рисовало на самой его верхушке древнее городище, где жили сильные и бесстрашные воины.

Искер, внесённый в список федеральных памятников, сегодня можно рассмат-ривать как своеобразный символ или бренд сибирских татар, которые живут на тобольской земле в мире и согласии с другими народами, но при этом уделяют большое внимание развитию национального самосознания.

Идея проведения в Тобольске Международного фестиваля историко-культурного наследия «Искер-джиен» принадлежит региональной татарской общественной организации «Наследие» по Тюменской области. Но вполне возможно, что она не была бы полностью реализована, если бы в состав организаторов не вошли комитет по делам национальностей администрации Тюменской области, министерство культуры Республики Татарстан, Всемирный конгресс татар, администрации Тобольска и Тобольского района, центр по изучению историко-культурного наследия сибирских татар. Нынче в числе организаторов также – Восточно-Казахстанский областной татарский общественный центр г. Семипалатинска и городская татарская национально-культурная автономия г. Омска.

«Искер-джиен» – фестиваль молодой. Пока он ещё на пути поиска формата, содержания. Хотя с основными направлениями уже определились.

– На научно-прак-тической конференции «Исто-рическая судьба Искера», – сказал Саит Хисматулин, директор школы № 15, депутат Тобольской городской Думы, – говорилось о том, что работать этот национальный форум будет по трём направлениям: духовность, история, культура сибирских татар. И хотя в программу фестиваля включены конкурсные выступления, национальные состязания, он ни в коем случае не будет дублировать Сабантуи и другие народные праздники.

На конференции, в работе которой приняли участие татарская писательница Фау-зия Байрамова, автор романов «Кучум хан», «Страна Туран», доктор исторических наук, член бюро Всемирного конгресса татар Дамир Исхаков, руководитель департамента по культуре конгресса татар Тюменской области Валима Ташкалова, управляющая делами министерства культуры Республики Татарстан Кадрия Эдрисова и другие высокие гости, был поднят ряд актуальных вопросов.

Сетовали на то, что почти повсеместно закрылись национальные школы, что выпускники не имеют возможности сдавать ЕГЭ на родном языке, что процесс ассимиляции идёт слишком быстрыми темпами и грозит сибирским татарам потерей не только своего языка, но и национального самосознания. В связи с этим акцент делается на развитие национального образования, культурных национальных традиций и духовности – на компоненты, без которых невозможно говорить о росте национального самосознания.

В очередной раз участники конференции попытались ответить на вопрос: «Кто такие сибирские татары?» Одни ораторы склонялись к мысли, что это особая национальность, со своим языком. Другие относили их к большому татарскому народу, представители которого проживают не только на территории России, но и за рубежом. В центре внимания татарской общественности был Искер, некогда являвшийся столицей Сибирского ханства. Уже разработан проект застройки архитектурного комплекса на Искере. В него войдут мемориал, музей, мечеть, гостиница для паломников и небольшое медресе. Разместится комплекс неподалёку от места, где находился Искер. Чтобы сохранить этот памятник истории, необходимо экстренное проведение мероприятий по берегоукреплению.

Возрождение Искера – это дань памяти и уважения предкам, как и инициатива по установке памятника Кучуму. У истории, как известно, несколько сторон, и у каждого народа своя историческая правда. Сибирские татары ничего не имеют против установки памятника Ермаку, но категорически не согласны с предполагаемой надписью на нём – «Покорителю (или завоевателю) Сибири».

– Мы непокорённый народ, – говорят участники фестиваля «Искер-джиен». И их чувства достойны уважения. Как и чувства двух тюменок, приехавших на фестиваль, – Мойсы Мансуры и Фариды Дергалёвой, которые сказали: «Мы живём в многонациональной стране. Россия – наш общий дом. Нам нечего делить, а значит, надо жить в дружбе и согласии».

Анна Щербинина