Медиакарта
16:35 | 28 марта 2024
Портал СМИ Тюменской области

Повелители природных даров


справка

Из истории обработки капа:

Признанным центром обработки березового капа считается бывшая Вятская губерния, ныне Кировская область. Мастера подмосковного города Хотьково удачно сочетают березовый кап с резными вставками из кости и самшита. Сравнительно недавно возникло производство изделий из капа в Башкирии, которая славится запасами каповой березы.

Заготовители срезают кап с березовых стволов, а место среза густо замазывают парафином, масляной краской или известью, чтобы в дерево не попали вредные губительные микробы. Через несколько лет на нем снова может вырасти кап.

Текстура капа зачастую имеет причудливый рисунок с образами фантастических животных и сказочных пейзажей. Невозможно найти в природе хотя бы два фрагмента капа с одинаковым рисунком.


Перспектива

Природа-мать испокон веку не дает пропасть человеку. Вот только не всякого одаривает своими плодами. Кого же? Мало сказать трудолюбивого, терпеливого. Наверное, того, у кого обязательно «глаз божий» имеется. Чтобы разглядел красоты природы, поразмыслил, пофантазировал, что сотворить из такого богатства.

К примеру, нужную вещицу, дабы и самому в хозяйстве пригодилась, и достатком дом пополнила. К сожалению, нет у денежных купюр ручек-ножек, а потому и не шествуют они сами собой в карман к работящему человеку. Как же их «заманить», вернее, честным трудом заработать? Ответов здесь ровно столько, сколько людей на земле. А уж коли нашел к природе подход — враз секреты раскроет, в объятия примет, накормит-напоит, да и семье твоей бедствовать не позволит. Благо, не перевелись наблюдательные и смекалистые мастера на Руси нашей матушке. Познакомиться с таковыми — счастье, а рассказать о них — двойное.

——

===

  • Дело, освященное любовью

Более шестидесяти лет плетением из ивовой лозы занимается Григорий Нагорный, житель деревни Орловка Ишимского района. Посмотришь на его творения и улыбнешься, словно хмурый день долгожданное солнышко осветило. Это и называется «вложил душу», «сделал с любовью».

Впервые увидела корзины мастера в сувенирной лавке города. На фоне картины с изображением соснового бора они очень естественно и органично смотрелись. Заглянула на следующий день — ни картины, ни корзин как не бывало. Позже посчастливилось встретить Григория Семеновича на ишимской ярмарке «Сельское подворье». Только сфотографировала, оглянулась — ни мастера, ни работ. Прямо мистика какая-то, словно шапку-невидимку надевать умудряется.

Зная место жительства умельца, в путь-дороженьку, не долго думая, пустилась. Деревня Орловка недалеко от Ишима, располагается в живописном сосново-березовом месте. Чтобы попасть туда, надо на крутой подъем «взлететь», подобно ласточкам, что гнезда на горном откосе устраивают. Там, на вершине, обязательно оказываешься перед дилеммой. Если налево пойдешь, на горе Влюбленных окажешься. Местечко наипрекраснейшее! Березки, обвязанные пестрыми ленточками новобрачных, до земли на ветру прогибаются. Панорама местности с высоты птичьего полета тоже впечатляет. Но с пути не сверну! Направо — и в Орловку! Поселение это сравнительно «молодое». В девяносто седьмом году прошлого века деревня праздновала столетие со дня основания. Наверное, и легенда ее возникновения каким-нибудь образом с гордым орлом связана. Быть может, как и города, расположенного в средней полосе России. (В Орле бытует поверье, дескать, люди, пришедшие возводить крепость для защиты государства Московского, вспугнули орла. Он, очертив в воздухе круг, наметил границы будущего города.) Так или иначе, а дворов семьдесят в Орловке имеется. Гладкая асфальтированная лента дороги с аккуратными строениями именуется улицей Центральной. Здесь и дом мастера. Его в 2002 году Григорий Семенович с супругой Раисой Александровной приобрели, перебравшись из Казахстана. Вообще хозяин родился и вырос на Украине. Село Хмильно, что в Черкасской области, его «колыбелью» является. Далее — как в сказке. У отца Семена Антоновича с матерью Анной Кузьмовной было три сына. Григорий — старший. Вот только тяжелую прозу военного лихолетья в повествование сказочного фольклорного жанра уложить не получится. С болью и слезами даются мастеру воспоминания, будоражащие душу и память. Он с тридцать первого года. Первый класс начальной школы до войны окончить успел.

— Потом, пока три года в оккупации жили, школу закрыли, учиться было негде, — рассказывает о своем детстве. — После войны еще четыре класса окончил — такое мое образование. Тогда и плести из тальника отец научил. Братья не плели, а у меня это дело сразу пошло. Во время войны (да и после) хлебницы разные приноровился делать. На станцию близлежащую ездил продавать. Правда, хлебницы не светлые, а словно морилкой покрытые выходили. Местность у нас там песчаная, и растет на ней красный тальник. Тогда по карточкам шестьсот граммов хлеба давали, а остальные продукты для семьи на плетеные хлебницы менял. Так и жили-выживали… На свеклу ходили да по дворам куриный помет (отличное удобрение) для полей собирали. Каждым колоском с убранных полей дорожили…

Не забыть Григорию Семеновичу страшный эпизод детства, когда при спешном отступлении немцы всех жителей села (а это пятьсот дворов) согнали в огороженное место для массового сожжения. Партизаны беду упредили, даровав всем второе рождение.

Война закончилась. Вскоре и повзрослевшим детям войны пришла пора защищать мирные рубежи Родины. Армейскую службу Григорий исправно нес на территории Эстонии в воздушно-десантных войсках. После демобилизации, в пятьдесят четвертом, подался на целинные казахстанские земли. Там вся трудовая жизнь и прошла. Григорий Семенович на опасном для здоровья предприятии свою трудовую пенсию зарабатывал. Жили бы там и подавно, но земляк в Ишимский край перебрался, и мастер с супругой здесь местечко облюбовали. Неказистый домишко, правда. Но золотые руки хозяина положение вмиг исправили. Ведь он и печник отменный. Двенадцать печей в Казахстане выложил, дабы на переезд «копеечку» заработать. Ивовые изделия тоже спросом пользовались. Расходились по доступной цене корзины, кашпо, сумочки всевозможные, основы для икебан. Я в летний денек застала умельца за неотложным делом — в бане, что мастерской для ивового плетения является, печь перекладывал.

===

  • Ни минуты покоя

— Что делать? — рассуждает. — Без работы не могу. Весенний прут до сокодвижения уже заготовил, пойдемте, покажу сырье готовое. Буду еще и осенний заготавливать, этого маловато. Готовые изделия все продал. Кое-кто даже оптом по сто рублей мои корзины скупил. Не жили богато, и не надо! Вырученные деньги на бензин трачу для старого «жигуленка». Он меня выручает! А новые изделия начну плести только зимой.

Встает Григорий Семенович с первыми петухами. С пяти утра до пяти вечера — таков его трудовой день. Хозяйка смеется: как на настоящей работе, даже на обед ровно на часок в избе задерживается.

– А вы говорите, все реализовал, — замечаю светлые работы, по местам расставленные.

Мастер лишь улыбается довольно в ответ. Знать, «прижились» вещицы, то есть ко двору пришлись. Не выпячиваются из быта ярким пятном и в повседневном обиходе исправно используются. Сухарницы, конфетницы, цветочные кашпо, ламповый абажур в сенках, настенная розетка, корзины различные (в том числе и огромные для белья).

——

Все без утайки рассказал. Даже самодельный инструмент для окорки (очистки прутьев от коры) показал. Он представляет собой расщепленное деревянное устройство, в которое прутья и вставляются. Правда, до этого их варить приходится полтора часа в банном котле. После снятия коры — сушить и проветривать особым способом, чтобы пятен и плесени не было. Тогда изделия и становятся солнцеподобными.

——

Хозяйство супруги тоже исправно держат. От поросят, правда, уже отказались, а вот с птицей не расстаются. Переезжая, восемнадцать кур из Казахстана привезли. Черно-белая Мурка тоже мигрантка.

С сыночком Афоней огород помогала показывать, преданно заглядывая хозяевам в глаза. Огород действительно велик — тридцать соток. Помидорная рассада в теплице под специальными рамами прекрасно июньский снегопад и минусовое понижение температуры воздуха перенесла. Будет чем детей потчевать! Скоро все соберутся в родительский дом из Волгоградской, Кемеровской областей и казахстанского города Темиртау.

Расставаясь с умельцем, пожелала оставаться неуловимым для болезней и хворей, чтобы пожил еще славно, дело кому-нибудь передал, полюбовался внуками да правнуками вместе с радушной супругой.

===

  • Капных дел мастер

Объемные и полуобъемные художественные изделия из капа приноровился делать Сергей Мышкин из села Большое Сорокино. По текстуре и манере исполнения работы весьма непростые. Авторские, эксклюзивные. Им и цена — от двух до шести тысяч. В селе, да и в самом Ишим-граде настоящих ценителей трудно сыскать. Но Сергей Николаевич не сдается. Сумел наладить бесперебойный сбыт продукции из природного сырья в салоны Тюмени, Тобольска, Ноябрьска.

Несколько слов о капе. Это древесина очень сложной для обработки текстуры, попросту нарост на дереве с деформированными направлениями роста волокон. Наши предки стали инкрустировать кап перламутром, самшитом и слоновой костью. Поначалу им приглянулась прочность изделий. Они выдалбливали из него чаши (братины).

Работы же сорокинского умельца больше схожи с резьбой по благородной кости. Художественной обработкой капа Сергей занимается шестнадцать лет. До этого работал в местной художественной мастерской.

— Вот уже пятнадцать лет работаю педагогом дополнительного образования в Сорокинском центре детского творчества, — рассказывает мастер Мышкин. — Учу ребят резьбе и плетению. Планирую открыть мастерскую.

В работах Сергея преобладают северные мотивы. Интересен и панорамный вид старого Тобольска, и сказочно-мультяшные персонажи. Эпизоды любимых увлечений (охоты и рыбалки) тоже удается запечатлеть в непростом материале. Если задержка с сырьем, пишет миниатюры маслом, запечатлевая родную сторонушку, где ремеслом прославился, прочное «гнездо» свил и вырастил трех сыновей. Младшему, Кириллу, нынешнему выпускнику общеобразовательной школы, отцово ремесло по душе пришлось. Бог даст, высшее образование получит и семейное дело продолжит.

Такие славные умельцы-труженики живут в сибирской глубинке, прославляя своим ремеслом не только себя, но и весь край родной.

Фото автора

Автор статьи: Наталья КУТЫРЕВА

Рубрика: Общество