Средневековье? Оно вон за теми соснами!

Скрипучее пение волынки и блеск стальных доспехов, женщины в чепцах и мужчины в трико – в эту субботу в Тюмени второй раз прошел фестиваль средневековой культуры «Pax et bellum», что переводится с латыни как «Мир и война». В прошлом году горожане уже познакомились с тем, как выглядит «живая история» – именно в этом стиле проводят свои необыкновенные мероприятия студенты и преподаватели института гуманитарных наук ТюмГУ. А коль зрители остались довольны, то вновь пришли на средневековый праздник и даже привели друзей. Не помешали ни более чем скромная реклама, ни проходивший в тот же день байк-фестиваль, оттянувший на себя часть любителей зрелищ. Впрочем, можно вспомнить и о том, что в этом году тюменцы были лишены традиционного весеннего реконструкторского фестиваля «Ледовое побоище», к которому так привыкли за десять лет. Может, просто соскучились по закованным в латы воинам? Так или иначе, но организаторы «Мира и войны» провели серьезную работу над ошибками и постарались исправить все недочеты. Например, звук на этот раз был отлажен хорошо, микрофоны работали, а значит, зрители слышали ведущих. Да и развлекательная программа, в прошлый раз состоявшая преимущественно из музыкальных выступлений, оказалась куда более насыщенной. … Ближе к полудню внимание тех, кто собрался на поляне за центром зимних видов спорта Тюменского госуниверситета, привлек масштабный показательный бой – «бугурт». Десяток рыцарей в полном наборе доспехов лупили друг друга по деревянным щитам железными клинками, норовя свалить противника с ног. Короткое, но яркое сражение положило начало фестивалю, и, когда враг был повержен, а взмокшие на жаре воины убрели в разбитый неподалеку лагерь в поисках воды, на сколоченной вручную деревянной сцене появились «бродячие артисты», а точнее – актеры проекта «ЧудействО». Они показали кукольный спектакль «Рейнеке Лис», срежиссированный в традициях средневековья. Эта история берет свое начало в баснях Эзопа, а потом перемещается на страницы, вышедшие из-под пера средневековых писателей Франции и Нидерландов, а потом и Германии. Пропитывающая ее политическая сатира за сотни лет не потеряла актуальности, и за фигурами коронованных львов и вельможных леопардов взрослые легко могли угадать современных персонажей. Дети же просто и искренне сопереживали хитроумному проходимцу лису, напоминающему любимого ими Робин Гуда. Все это время на поляне царил шумный и веселый балаган – гости ходили между палатками, где продавались украшения и поделки, оружие и одежда, выполненные по тем же технологиям, что и сотни лет назад. Голоса актеров и звуки музыки порой прерывались то смехом, который вызывали выходки шутов на ходулях, то выкриками старой гадалки, пытавшейся заработать себе на скудный ужин в таверне: «Вижу грядущее, все расскажу за мелкую монету!» … После представления гости пошли искать себе занятия по интересам. Мужчин привлекала возможность поиграть в скандбол с рыцарями, чью силу они уже успели оценить о время первой битвы, а также пострелять из лука и примерить боевые доспехи. Женщины и дети осматривали типичный западноевропейский военный лагерь XIII-XV веков: повсюду только натуральные ткани и материалы, каждый предмет создан вручную по образцам археологических находок и мотивам старинных гравюр. Кроме того, каждый мог попробовать лепить горшки и плести браслеты из ниток. Или просто водить хороводы под музыку любимого тюменцами ансамбля «Gilead». Но неожиданно веселье было прервано – обитатели лагеря вдруг с шумом и руганью принялись надевать деревянные кандалы на молодую девушку. Когда первые страсти немного поутихли, гостям средневекового лесного уголка удалось выяснить, в чем дело: женщина, кричавшая громе всех, обвинила свою молодую соседку в колдовстве. Обвинения были столь серьезны, что никто и не подумал требовать доказательств содеянного. И любоваться бы гостям на ведьму, объятую пламенем… Если бы не один из рыцарей, вступившийся за несчастную и пожелавший силой оружия отстоять ее доброе имя. Тут же нашелся противник, но схватка показала – защитник «ведьмы» сражается куда искуснее, а «правда должна оставаться за тем, кто одержит победу». После того как оправданная девица подарила своему спасителю целомудренный поцелуй, все внимание распаленных боем зрителей переместилось на ристалище. Там вновь встретились воины из тюменского клуба «Бамберг» и красноярской «Северной башни», бойцы которой, как и обещали, вновь приехали в наш город, не побоявшись ни травм, ни жесткого боя. Под звон кольчуг и крики зрителей тюменцы опять отстояли свое право называться хозяевами турнира. … Последние зрители разъезжались из лесопарка «Затюменский» уже поздним вечером. Наполненные впечатлениями, они активно обсуждали, как хорошо было бы остаться ночевать в средневековом лагере вместе с историками и реконструкторами, для которых фестиваль «Мир и война» длится значительно дольше одного дня. Посидеть на лавках, покрытых шкурами, съесть что-нибудь из удивительных блюд, приготовленных по старинным рецептам. И еще глубже окунуться в мир истории, ставший теперь таким близким.