История с рекламой, в которой был использован известный образ красноармейца с плаката «Ты записался добровольцем?», неожиданно нашла свое продолжение накануне 9 Мая.
Некоторые заказчики рекламной продукции решили, что очень удобно использовать украшения к празднику для продвижения своих услуг. Например, разместить ее рядом с флагами, которые были установлены по всему городу в честь Дня Победы. Если кто-то из людей так называемой старой закалки считает, что великая Победа и сфера общественного питания – вещи несовместимые, то эти граждане, считают предприниматели, просто не понимают жизни. Ведь деньги, как известно, не пахнут. И реклама тоже.
Напомним, речь идет о рекламной баннере с плакатом 20-х годов, которому рекламщики приписали фразу «Ты заказал шашлык?» Очень интересно было бы посмотреть в глаза человеку, который предложил эскиз этого рекламного изображения, но его найти не удалось.
В рекламной компании «Деловой мир» утверждают, что они за само изображение ответственности не несут. Более того, по словам Юлии Бухаровой, коммерческого директора компании, ими было представлено заказчику (компании «Пицца-экспресс») три варианта макета (что подтверждает и представленные компанией копии переписки). Но «Пиццей-экспресс» был выбран именно тот, на котором изображен красноармеец. Он заказчику понравился больше.
– Мы не имели права не согласовывать данный макет, – утверждает Юлия Владимировна. – Он не нарушает никаких законов. За этим наши юристы следят строго. Так что мы не совершали ничего противозаконного.
А как же мораль и этика? Неужели никого не покоробило такое обращение с узнаваемыми историческими образами? Ведь когда-то этот красноармеец призывал на защиту Отечества. Или это уже не важно? Килограмм шашлыка или набор роллов весомее?
С точки зрения получения прибыли здесь и сейчас – безусловно. Но продать можно все, в том числе, как показывает современная практика, и историческую память.
Ничем обнадежить нас не смогли и специалисты, которые входят в состав экспертного совета при Тюменском отделении УФАС. Субъективная точка зрения у них расходилась с объективной.
– Можно говорить в данном случае о нарушениях авторского права или морально-нравственных запретов и табу, – считает Галина Герасимова, заведующая кафедрой социальных технологий Тюменского нефтегазового университета. – Эту ситуацию надо оценивать комплексно. Как человек я считаю, что недопустимо использовать историческую память и исторические ассоциации в таком контексте, но подтвердить это законодательно трудно.
Оказалось, что в нынешней редакции закона о рекламе вообще убрана статья, которая говорила о неэтичности изображений. Закон теперь регулирует только использование геральдических символов в рекламе. То есть рядом с гербом и флагом размещать шашлык все-таки нельзя, а рядом, например, с изображением статуи «Родина-мать» можно.
Этим и пользуются, как говорится, и в хвост, и в гриву те, кто создает и заказывает рекламу. Тут их мнение на удивление едино. Этика – понятие расплывчатое: сколько людей, столько и мнений. Хотя, понятно, что в случае использования исторических образов – это демагогия. Исторический символ нельзя поставить с ног на голову и сказать, что так и было. Или за килограмм шашлыка все-таки можно?