«Вий»-ват упоровскому зодчему!

Во второй раз упоровский художник Дмитрий Маколкин стал победителем международного фестиваля парковой деревянной скульптуры «Исетская осень - 2016».

Фестиваль проходил с 3 по 10 сентября в туристическом комплексе «Южное» Исетского района. Главной его целью является укрепление общероссийского и международного сотрудничества в области поддержки художественных ремёсел и народного творчества. В этом году тема фестиваля была приурочена к году кинематографа в России и звучала так: «Российское кино и его герои».

Уникальность данного проекта в том, что шедевры создаются прямо на глазах у зрителей – целую неделю мастера живут на турбазе, работая на открытом воздухе. В те дни, когда резчики создавали свои «детища», первые азы деревообработки смогли получить не только исетские школьники, но и ребята из Тюмени.

В фестивале неувядающей красоты деревянного зодчества приняли участие мастера из Тюменской области, Москвы, Перми и других населённых пунктов. Из-за малочисленности конкурсантов в номинациях «Лучший наличник» и «Лучшая парковая скамейка» членами жюри было решено не определять победителей, а призовой фонд перенести на основную номинацию «Лучшая парковая скульптура».

Мастера вспомнили разные киноленты - «Утомлённые солнцем», «Цирк», «Машу и медведи», «Царевну-лягушку», воплотив в дереве их героев. Наш известный земляк Дмитрий Маколкин обратился к экранизации одной из самых загадочных и мистических повестей Н. В. Гоголя «Вий». Он объяснил свой выбор так: «Нам была задана непростая тема. Кажется, все киногерои уже давно увековечены в памятниках разных городов. Повторяться не хотелось. Вспомнил, как меня когда-то впечатлил фильм «Вий» вышедший в 1967 году, и решил остановиться на нём». В результате Дмитрий Александрович вновь стал победителем «Исетской осени - 2016». И наверно, это не случайность, ведь поднятая упоровским зодчим тема – вечна. Добро и Зло ведут за душу человека постоянную борьбу. Но если сам человек не хочет совершенствоваться, а просто плывёт по течению, то рано или поздно он становится уязвимым. Литературные критики сходятся  во мнении, что гоголевский Хома – флегматичен и ленив, а любой стресс снимает чаркой горилки и хорошей закуской. После первого приключения с ведьмой философ отправился «лечиться» в корчму, а после первой страшной ночи в церкви быстро пришёл в себя, сытно пообедав. Поэтому молодые люди, которые постоянно пьют горилку и заботятся лишь о том, чтобы сытно поесть и хорошо поспать, уже впустили нечисть в свои души. От такого равнодушия Гоголь всячески стремился уберечь современников и потомков, от этого стремится уберечь их и Дмитрий Маколкин. Его творение, может и не столь вечное, как произведение классика, заставляет задуматься, а не нечистая ли сила порой давит на людские плечи.

(фото из личного архива Д. Маколкина)