Была бы цела голова, а тюбетейка найдётся

Это старинное татарское изречение имеет глубокий смысл, однако в наши дни, оказывается, найти хорошую тюбетейку не так-то просто.

Такой головной убор - не просто украшение или элемент национального костюма. У него вполне конкретное предназначение и задачи, а значит, и шить его нужно уметь. Об этом не понаслышке знают ялуторовские мастерицы, которые с недавнего времени делают самые правильные тюбетейки по старинным лекалам. За продукцией - очередь. 

Всё возможно

А началось все с идеи имама Раиля Махмутова. Беседуя с мусульманками, он часто сталкивался с тем, что многие пожилые женщины чувствуют себя будто за бортом жизни. Дети выросли, разлетелись из родительского гнезда, бывает, и внуков редко привозят… Как обрести смысл жизни, когда силы на разные свершения есть, а энергию применить негде? Так, с помощью тюменского психолога Альфии Кабировой, на базе мечети стартовал проект «Женщина в мире возможностей». В прошлом году еще никто не предполагал, что у этого начинания будет такое большое продолжение.

За  несколько месяцев состоялись встречи с интересными людьми, различные мастер-классы, психологические тренинги и многое другое. Несколько семинаров Кабирова провела сама (беседовали о межличностных отношениях, о том, как правильно вести себя в семье, какие роли должны быть у ее членов, как общаться с женихом, мужем, мамой, детьми), остальные - приглашенные ею гости.

Среди них Мария Львова - уникальный человек, имеющий в своем активе множество званий и научных степеней. Она рассказала о профессиональном и карьерном развитии, о том, как совмещать учебу, работу и семью. Боˊльшую часть семинара посвятили вопросам организации собственного бизнеса, его юридических и экономических аспектов. Пожилым ялуторовчанкам и жительницам района запомнился день, проведенный с общественным деятелем, автором социальных проектов из Перми Надеждой Баглей. Она собственным примером показала, какой насыщенной может быть жизнь в период «золотого возраста».

После этих встреч участницы проекта убедились, что способны на многое, загорелись идеями. Организовали студию «Бабушки-внучки». Вышло здорово. У девочек и девушек появилась возможность приобрести самое ценное приданое - традиционные рецепты и кулинарные секреты, дошедшие до нас из глубины веков, а главное - простые, но такие важные в повседневной жизни советы.  И действительно, кухня - самое сакральное женское место в доме, а за совместным рукоделием издавна пожилые учили молодежь уму-разуму. Так что чем бы ни занимались участницы студии - выпечкой, вышивкой или лепкой, главное - удивительно доверительное общение в этот момент.

Когда проект подошел к завершению, встал вопрос о том, что делать дальше и как быть со студией «Бабушки-внучки». Ее участницы не хотели останавливаться на достигнутом. Так родилась очередная идея, которая была обречена на успех.

Руками бабушки

- Мы понимали, что закрывать студию нельзя. Однако требуются финансовые вложения на проведение мастер-классов, нужно на что-то приобретать продукты и материалы для поделок, ведь участие во всех занятиях у нас бесплатное. Средства от гранта, которые мы использовали на проект «Женщина в мире возможностей», закончились. Решили заработать деньги для студии собственными силами, - рассказывает Раиль Махмутов.

На помощь пришла одна из участниц студии - Гашия Василевская. Она учила девочек шить тюбетейки. Это древнее искусство очень специфично и требует таланта. Решено было создать свой бренд и применить на практике полученные в ходе проекта знания по организации бизнеса. И, надо сказать, общими силами с этим успешно справились.

В августе создали организацию ООО «Социальные предприниматели» и зарегистрировали товарный знак с изумительно точным «именем» «Эбием», что в переводе с татарского означает «бабушка моя».

- Название полностью отражает наш посыл. Каждый, у кого была или есть бабушка, знает тепло ее рук, а «эбием» - удивительно емкое слово, наполненное любовью. Его энергию мгновенно чувствуют все носители татарского языка, - объясняет Альфия Кабирова.

- В августе, когда в мечети начались мастер-классы, каждый предлагал свои идеи, кто что умеет. Одна стряпает хорошо, другая вяжет, третья вышивает. Я по образованию швея, раньше шила шапки. Мне дали тюбетейку, я ее раскроила, поняла технологию, нашла в интернете разную информацию и мне стало очень интересно освоить это искусство. Ведь только на первый взгляд кажется, что шить тюбетейку просто. На самом деле тут очень много нюансов, - рассказывает Гашия Василевская.

Чуть позже к работе присоединилась еще одна участница проекта, тоже швея - Галия Кондратьева. За день мастерица может изготовить три тюбетейки. Наладили и торговую сеть. Разработали логотип, открыли интернет-магазин, группы в соцсетях, стали участвовать в различных национальных выставках и мероприятиях. Слава о «Эбием» вышла далеко за пределы региона. Заказы идут со всей страны, даже из-за границы. И неудивительно, ведь в головных уборах ялуторовских мастериц нет ни клея, ни синтетики. Только бязь, хлопковый наполнитель, плотная ткань, которая помогает держать форму, и бархат. Все это создает аутентичный внешний вид, а ассортимент постоянно расширяется.

- Люди сегодня стали ценить индивидуальную ручную работу. Отрадно, что многие заинтересовались культурой и обычаями своего народа. Это возвращение к корням и такая тенденция, безусловно, радует, - делится мастерица.

Секрет каляпушей

Оказывается, у тюбетейки удивительная история. Ее предшественница была головным убором воинов и служила в роли подшлемника - смягчала удар по голове, впитывала пот, чтобы он не застилал глаза во время битвы. А тюбетейки современные, жесткие и высокие - симбиоз турецкой культуры и местного колорита.

У татар же исконно известно два основных вида тюбетеек: такыя - полусферической формы и каляпуш - в форме усеченного конуса. Такыя, сшитая из отдельных клиньев, относится к наиболее старинным видам. Каляпуши с твердым краем и плоским верхом появились в середине XIX века и популярны по сей день. Их шили из бархата, украшали шелковой нитью, золотой или серебряной канителью, позже - жемчугом и бисером. Основное условие - ткани должны быть натуральные. Такая тюбетейка мягкая, ее можно сложить в карман, но в то же время она сохраняет форму, даже после стирки. Именно каляпуши и делают ялуторовские бабушки.

Первую тюбетейку под логотипом «Эбием» сшили по лекалам столетней давности благодаря имаму Раилю Махмутову. Он принес мастерицам настоящую семейную реликвию - каляпуш своего прадеда.

Это самый аутентичный головной убор, какой только можно представить. Верхний слой - вельвет, наполнитель - хлопок, подклад - высококачественная бязь. Такая тюбетейка действительно достойна передаваться по наследству детям и внукам. 

Сейчас у ялуторовских бабушек - уйма творческих идей. Каляпуши мастерят разных размеров и видов. В данный момент в ассортименте несколько серий - из черного бархата, джинсовая коллекция с различными вариантами стежки и цветом подклада, а также тюбетейки премиум-класса для самых дорогих, любимых и уважаемых! И, конечно же, каляпуши для татарских мальчишек!

За день одна мастерица, набившая руку, может изготовить две-три тюбетейки. Причем, как признается швея, каждая - уникальна, не получится в точности двух одинаковых. Многое зависит от настроения.

- Когда я шью, мысленно представляю, кто будет носить тюбетейку, куда человек в ней будет ходить, а быть может, она станет подарком дорогому дедушке, отцу или любимому мужу? И работа спорится, и я получаю огромное удовольствие, особенно стало приятно, когда мы поняли, что наши старания высоко ценятся, - делится Гашия-апа. 

Впереди - новые свершения

Мне кажется, иногда участницы проекта «Женщина в мире возможностей» да и сами его организаторы, немного удивлены тем, как все складно получается. Действительно, планов у них очень много - как по основному направлению деятельности, так и по дополнительным.

Например, уже сейчас наступает жаркая пора Сабантуев, а это значит, что предстоит большая работа по продвижению бренда. Кроме того, бабушки начали сотрудничать и с местными предпринимателями. Например, одна из компаний по производству меда предложила мастерицам декорировать их баночки со сладостью. Ажурные украшения мастерит Джамиля-апа - активистка проекта и одна из его главных выдумщиц. Про нее говорят: «Золотые руки и светлая голова».

Полным ходом идет и развитие линейки «Эбием». Теперь покупателям предлагают не только каляпуши, но и другие вещи с национальным колоритом, например, косметички, подушки, чехлы для сотовых телефонов, украшенные татарским орнаментом. Очень красиво и современно. Что дальше? Пока сложно сказать, но ясно одно - на достигнутом бабушки останавливаться не собираются.

- И Америку покорим, - улыбается Гашия Василевская и она не шутит. Недавно в мечети побывали заграничные музыканты, остались очень довольны, а тюбетейки им понравились так, что снимать не захотели - так в них и уехали.